X. EL ESPÍRITU SANTO Y LA REGENERACIÓN

A. DISTINTAS POSTURAS ACERCA DE LA REGENERACIÓN

1. El pelagianismo

La regeneración = transformación moral que el hombre puede conseguir con sus propias fuerzas.

2. El catolicismo romano

Se acerca al semi-pelagianismo. Enseņa que por el bautismo el hombre es regenerado. Pero esta regeneración se puede perder, por ejemplo por un pecado mortal.

3. Los anglicanos

Hay básicamente dos grupos. El uno se acerca prácticamente a la postura católica, el otro grupo es más bien evangélico en sus afirmaciones. El bautismo no regenera.

4. Los luteranos

El bautismo es el medio común, pero no imprescindible de la regeneración. A veces una persona nace de nuevo solamente por la Palabra de Dios, aparte del bautismo. Uno puede perder la salvación, pero luego conseguirla de nuevo.

5. Los arminianos

La regeneración ni es exclusivamente obra de Dios ni obra del hombre. El hombre sólo tiene que aceptar lo que Dios ofrece. No creen en la gracia irresistible

Ninguna de estas posturas es bíblicamente correcta. Ahora vamos a investigar lo que la Biblia realmente enseņa al respecto.

B. EL SIGNIFICADO DE LA REGENERACIÓN

El término "regeneración" gr.: palingenesia se encuentra dos veces en el NT

  • Mateo 19:28: No tiene nada que ver con la regeneración espiritual del individuo. Aquí habla del nuevo nacimiento físico de la naturaleza en la nueva creación de Dios (cf. Romanos 8: 21-23).
  • Tito3:5: anakainoóseoos pneúmatos hagíou parece ser la explicación del término loutroú palingenesías. Se refiere al comienzo de la nueva vida en el cristiano individual.

La misma idea, pero con otras palabras se encuentra en su gran mayoría en los libros del apóstol Juan y comprende las siguientes palabras:

  • gennáoo Juan 1:13;3:3-8; 1 Juan 2:29; 3:9; 4:7; 5:1.4.18 = nacer> ser engendrado.
  • anagennáoo 1 Pedro 1:3.23 = nacer de nuevo.
  • apokuéoo: Santiago 1:18 = nacer.
  • ktidsoo Efesios 2:10 = crear
  • kainée ktísis: 2 Corintios 5:17; Gálatas 6:15 = nueva criatura.
  • sydsoopoiéoo Efesios 2:5; Colosenses 2:13 = dar vida; hacer vivo.

Estos términos nos aclaran las siguientes características del nuevo nacimiento:

1. La regeneración es una obra creativa de Dios.

El hombre es totalmente pasivo en ello. No existe cooperación humana alguna. La salvación es totalmente de Dios.

2. La obra creativa de Dios produce vida nueva.

En esta vida nueva, el hombre comparte la vida de la resurrección de Cristo, es hecho por lo tanto una nueva criatura.

3. Dos elementos tienen que ser distinguidos: la generación de nueva vida y lía manifestaci6n de esta nueva vida.

Una vez plantada la nueva vida en el alma por la regeneración, este nuevo principio se pone a obrar por sí mismo.

DEFINICIÓN: La regeneración es el cambio instantáneo de la muerte espiritual a la vida espiritual, causado por la generación por parte de Dios a través del Espíritu Santo.

D. LA NECESIDAD DE LA REGENERACIÓN

1. La situación de la humanidad

  • Efesios 2:1: Antes de nacer de nuevo una persona está muerta en sus pecados.
  • Colosenses 1:21: Antes de nacer de nuevo una persona es enemigo de Dios.
  • Efesios 4:18.19: El hombre natural está ciego y tiene el corazón duro.
  • Efesios 2:13: El está lejos de Dios.
  • Romanos 6:20: Esclavo del pecado.
  • 1 Juan 3:8.10: El que practica el pecado es esclavo del diablo.
  • 1 Juan 5:19: El que no practica la justicia no es de Dios.
  • 2 Pedro 2:9: El Seņor reserva a los injustos para ser castigados.
  • 2 Pedro 3:7: Cielo y tierra reservados para el día del juicio.

2. El carácter de la santidad

Isaías 59:12: Nuestras transgresiones y pecados nos separan de Dios. Santidad separa. No es suficiente reformarnos, cambiarnos. Necesitamos una naturaleza nueva.

3. El carácter del hombre requiere una regeneración

Apocalipsis 21:27: No entrará absolutamente nada en el cielo que esté manchado por el pecado.

D. EL CARÁCTER DE LA REGENERACIÓN

  • Efesios 2:5: Es una creación de Dios. El hombre no puede obrarla, ni tampoco cooperar.
  • Juan 3:3-8: No sentimos la regeneración. Es primordialmente obra secreta del Espíritu Santo. Efectuada sin medios. Obra directa del Espíritu Santo en el espíritu del hombre. No tiene que ver con el razonamiento humano, porque el hombre en su estado
  • perdido y pecaminoso no puede recibirla.
  • 1 Corintios 2:12.13: El Espíritu Santo afecta nuestras facultades intelectuales, nuestra voluntad y nuestras emociones. El Espíritu Santo ilumina nuestra mente para que entendamos la verdad de Dios. El principio de la nueva vida espiritual es implantada en el hombre.
  • Efesios 1:18: Los ojos de nuestro entendimiento son abiertos e iluminados. El Espíritu Santo renueva nuestra voluntad. Según nuestra naturaleza no estamos dispuestos a hacer la voluntad de Dios.
  • Mateo 23:37: "... y no quisiste." Pero en la regeneración nuestra voluntad es transformada en una voluntad que quiere obedecer a Dios.
  • Juan 1:11: Los suyos no querían recibirle.
  • Juan 1:13: La regeneración es únicamente la obra de Dios.
  • Romanos 9:14ff: La salvación es únicamente obra de Dios.
  • Hebreos 13:21: Dos tiene que cambiarnos de tal forma que lleguemos al punto de querer hacer su voluntad
  • Filipenses 2:12.13: Dios nos causa el deseo de querer hacer su voluntad.
  • 2 Tesalonicenses 3:5: Dios obra de tal forma que queremos a Dios y esperamos a Cristo.
  • Salmo 119:36.37: Necesitamos ayuda para hacer la voluntad de Dios. Todo esto hace Dios en nosotros por medio del Espíritu Santo que obra el nuevo nacimiento.

E. EL ANÁLISIS DEL ORDEN DEL CAMBIO EN LA REGENERACION

1. El orden lógico

a. El estado de la muerte espiritual

Es el estado del hombre natural, muerto en el pecado.

b. La gracia preparatoria

Aquí entra la gracia general de la que hablamos más arriba: las bendiciones en la creación de Dios: épocas del aņo, paz, órden, vestido y los efectos positivos de la predcación del evangelio.

c. El llamamiento por la Palabra

Ahora entra la llamada concreta e individual de la que habla Romanos 10:17. Es una llamada externa, que todavía no es eficaz es sí y pertenece todavía a la gracia comun (Juan 16: 7-11). La predicación de la palabra en sí no es suficiente para que una persona nazca de nuevo.

d. La regeneración

  • 1 Pedro 1:23: No significa que nacemos de nuevo solamente por escuchar la Palabra de Dios. Nacemos de nuevo de simiente incorruptible, que es una actividad directa del Espíritu Santo en nuestros corazones.
  • 1 Juan 3:9: La simiente de Dios permanece en él que ha nacido de Dios. Entendemos la verdad porque primeramente hemos nacido de nuevo.
  • Hechos 16:14: El Seņor abre su corazón. No es ella quien lo hace. "... para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.".
  • Proverbios 20:12: El Seņor hace el oído que oye y el ojo que ve.

e. El llamamiento efectivo

Esto es el llamamiento interno. Después de haber recibido la nueva vida, podemos responder.

f. El arrepentimiento y la fe

El arrepentimiento y la fe es un resultado de la regeneración no una condición.

  • 2 Timoteo 2:25: Dios tiene que concedernos el arrepentimiento.
  • l Juan 5:1: Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo es nacido de Dios. Traducción más correcta: "ha nacido de Dios". En el griego es un perfecto: gegénnetai.Hay que haber nacido de nuevo para realmente poder creerlo. Todo esto ha sido un acercamiento al órden lógico del nuevo nacimiento.

2. El orden cronológico

Cronológicamente no es posible hacer ninguna distinción entre estos seis pasos de arriba, porque pueden ocurrir al mismo tiempo. Es como una rueda con seis ejes. Hay un órden, pero todos parecen ocurrir al mismo instante.

F. LA CAUSA EFECTIVA DE LA REGENERACIÓN

Dios, el Padre es el autor, Dios el Espíritu Santo es el agente, la Palabra de Dios es el instrumento de la regeneración.

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