XI. JUSTIFICACIÓN

A. EL SIGNIFICADO

La justificación es el acto de Dios por el cual el declara justo los que ejercen fe a base del sacrificio de su Hijo.

¿Cómo es posible que un hombre pecador pueda conseguir la justicia que Dios requiere (Job 9:30-33)? Hay un concepto equivocado de lo que la justificación significa. No significa : "hacer justo". Esto es el concepto católico de la "gratia infusa", lo cual es un grave error. Justificación quiere decir: "declarar justo". Algunos versículos que lo prueban lo los siguientes:

  • Deuteronomio 25:1: En este versículo el significado está claro,
  • porque la persona ya está justa, pero hay que declararla ahora como tal.

Los jueces tenían la obligación de "absolver al justo", es decir: declararle justo. Es un término forense (del latin: forum = el juzgado romano). Los jueces no le transformaron en una persona justa, ni perdonan el crimen. Este sentido de la palabra también se encuentra en

  • Proverbios 17:15.

  • Romanos 8:33.34

La justificación es contrastada aquí con la condenación (que no significa: hacer impío a alguien). La declaración de justicia del pecador es una respuesta a la acusación. El declarar justo a una persona es la sentencia de un juez que declara oficialmente lo que ya somos. Y lo somos por la gracia de Dios.

Al mismo tiempo la justificación tiene una connotación constituyente (Romanos 5:19): la justicia de Cristo nos fue imputada. Génesis 15:6 habla de la justificación por La fe (por medio de la fe, sobre la base de La fe), pero nunca por causa de la fe. No fue la fe de Abraham que le justificó.

Algunas afirmaciones sobre la justificación nos ayudarán a comprender mejor su naturaleza:

  • La justificación se refiere a los pecados pasados y futuros.
  • La justificación no obedece a ninguna obra de nuestra parte. Somos justificados por gracia, no como recompensa

La Biblia nos ensera que

  • somos justificados en Cristo
  • somos justificados por su sacrifico y su redención
  • somos justificados por la justicia de Dios. Nuestra justicia es la justicia de Cristo.

La fe es la respuesta del hombre a los grandes hechos de la salvación. En el orden de la salvación, la fe precede a la justificación. Gálatas 2:16 nos enseña que la justificación es posterior a la fe.

B. DIVERSOS ASPECTOS DE LA JUSTIFICACIÓN

Partiendo de lo dicho arriba, podemos resaltar por lo menos siete aspectos de la doctrina de la justificación.

1. La fuente: justificación por Dios

  • Romanos 3:26
  • Romanos 8:33

Dios es Él quien justifica. Él es la fuente de nuestra justificación. Sobre todo Romanos 3:24 ss. nos presenta a Jesucristo como nuestra propiciación

2. La base: justificación por la sangre

Es un principio central en toda la Biblia

3. El medio: justificación por la fe

Romanos 5:1. Somos justificados solo por la fe.

4. El agente: justificación por el Espíritu

  • 1 Corintios 6:11

5. El principio: justificación por gracia

  • Tito 3:7

6. El acontecimiento central: justificación por la resurrección

  • Romanos 4:25. Jesucristo nos justifica por su muerte. La resurrección es una señal de que su sacrificio fue aceptado

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