III. EL ESPÍRITU SANTO Y LA TRINIDAD

Juan 17:3: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado."

Esencia de la vida eterna: conocimiento del único Dios verdadero. No conocemos a Dios, si no le conocemos como el Dios trino. Por lo tanto es importante siempre la pregunta: ¿Quién es tu dios?

A. DEFINICIÓN DE TÉRMINOS IMPORTANTES

Trinidad: "trinus" (latin), "trios" (griego) = tres. La palabra no sale en la Biblia, pero el término es de importancia primordial. El término teológico significa: Tres personas subsistiendo en una sola esencia.

Substancia: Esencia. Se refiere al "ser" de Dios.

Subsistencia: Forma de existencia (griego: hipóstasis).

Persona: Subsistencia en la esencia divina relacionada a los otros dos, pero distinguido de ellos por ciertos atributos incomunicables (Padre, Hijo, Espíritu Santo).

B. RESUMEN DE LOS PUNTOS MAS IMPORTANTES DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

1. Sólo hay un Dios, y este Dios es uno.

2. Sólo hay una divina esencia indivisible y de existencia eterna. Todas las personas divinas comparten todos los atributos de Dios. El Espíritu es tanto Dios como el Padre. Pero a cada persona pertenecen ciertos atributos~ especiales: ser Padre que genera eternamente, ser Hijo o proceder del Padre.

3. En la Trinidad sólo existe una inteligencia y una sola voluntad.

4. Al mismo tiempo hay un orden de subsistencia y función: Primera Persona: Padre, Segunda Persona: Hijo y Tercera Persona: Espíritu Santo.

C. LA DEFINICIÓN DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

Esta cuestión es el problema más importante que separa judaismo del cristianismo.

1. Dios es uno y solamente existe un solo Dios

Deuteronomio 6:4: Habla de la unidad de Dios. Dios no cambia, es inmutable. Por lo tanto, nunca cambiará sus promesas.

2. Jesucristo es Dios verdadero y a la vez una persona distinta del Padre y del Espíritu.

a. La enseñanza directa de la Biblia

  • Hebreos 1:8.9
  • Isaías 9:6
  • Juan 1:1

b. Las teofanías en el Antiguo Testamento.

Génesis 18:2.

V. 3: "Señor ..."; v. 17: "Y Yawé dijo..."; v.20: "Entonces Yawé le dijo; v.22: "... pero Abraham estaba aun delante de Yawé."

Abraham no murió en este encuentro, porque se trataba de Dios, el Hijo.

c. Los nombres del Hijo

"Señor", "Dios", "Salvador".

d. Los atributos del Hijo

  • Omnipotencia (Mateo.28:18)
  • Omnisciencia (Juan 1:48), etc.

e. Las obras del Hijo

  • Crea (Juan 1:3),
  • Perdona pecados (Lucas 7:48), etc.

3. El Espíritu Santo es Dios verdadero y a la vez una persona distinta del Padre y del Hijo

En el siglo IV Arrio hizo popular la siguiente doctrina: el Hijo es la primera y más importante creatura del Padre. En Macedonia: teólogos enseñan. el Espíritu Santo es solamente una influencia y poder impersonal de Dios.

a. La personalidad del Espíritu

  • El actúa de forma personal
    • Lucas 1:35: El cubrió a María
    • 1 Corintios 12:13: El bautiza
    • 3:6.8: El es el autor de la regeneración
    • Juan 14:26 : El enseña

    • Romanos 8:14; Juan 16:13: El guía
    • Hechos 13:4: El envía
    • Hechos 8:29: El manda
    • Romanos 8:26: El intercede
    • Juan 15:26: El da testimonio de Cristo
    • Juan 16:8.11: El convence
    • 1 Corintios 12:11: El distribuye dones

    La Biblia hace una distinción entre el Espíritu Santo y su propio poder, lo cual sería ridículo y sin sentido si el Espíritu Santo fuese un poder o una influencia solamente:

    • Lucas 1:35:
    • Lucas 4:14:
    • Hechos 10:38:
    • Romanos 15:13:
    • 1 Corintios 2:4:
  • El tiene sentimientos y cualidades personales igual que una persona
    • Efesios 4:30: Es posible contristar al Espíritu Santo
    • Hechos 5:3: Es posible mentirle
    • Hechos 5:9: Es posible tentarle
    • Hechos 10:19-21: El puede ser obedecido
    • Hechos 7:51: Es posible resistirle
    • Mateo 12:31: Es posible blasfemarle
    • Hebreos 10:29: Es posible afrentarle
  • El tiene inteligencia
    • 1 Corintios 2:10.11: El escudriña. Conoce los pensamientos de una persona.
  • El tiene voluntad
    • 1 Corintios 12:11: reparte los dones como él quiere
  • Sus pronombres y artículos gramaticales

A pesar del hecho de que la palabra griega para "espíritu" es neutro (to pneuma) en varias ocasiones los pronombres masculinos son usados para sustituir el neutro, contradiciendo así a todas las reglas gramaticales, pero indicando así claramente la personalidad del Espíritu: Juan 16:13-14 (ekéinos) Juan 15:26;Juan 16:7.8

  • Su símbolo
    • Una paloma. Una influencia impersonal no sería representada así.
  • La formula del bautismo
    • Mateo 28:19. Si el Padre y el Hijo son una persona, el Espíritu Santo también tiene que serlo.

b. La Deidad del Espíritu

  • Sus nombres
    • Hebreos 3:7-9:
    • 2 Timoteo3:16:
    • 1 Corintios 6:11: El Espíritu Santo es relacionado estrechamente con la persona de Jesucristo.
    • Romanos 8:15: El Espíritu de adopción
    • Juan 14:16: El Consolador
    • Sus características: El Espíritu Santo posee atributos divinos:
    • 1 Corintios 2:10.11: Omnisciencia
    • Salmo 139:7: Omnipresencia
    • Génesis 1:2 y Lucas 1:35: Omnipotencia
    • 1 Juan 5:6: Verdad
    • Lucas 11:13: Santidad. Su prerrogativa más característica
    • Romanos 8:2: Vida
    • Isaías 40:13: Sabiduría conocimiento
  • Sus obras: Obras que solamente Dios puede hacer. La Biblia las atribuye al Espíritu Santo:
    • Génesis 1:2: Crear
    • Job 33:4.6: Crear
    • 2 Pedro 1:21: Inspirar
    • Lucas 1:35: Engendrar a Cristo según su naturaleza humana
    • Juan 16:8: Convence a los hombres
    • Juan 3:5.6: Regenera
    • Juan 14:16: Consuela
    • Romanos 8:26.27: Intercede delante del Padre
    • 2 Tesalonicenses 2:13: Santifica
  • El Espíritu Santo es mencionado a la par con las demás personas de la Trinidad
    • 2 Samuel 23:2.3:
    • Hechos 5:3.4:
    • Mateo 28:19:
    • 2 Corintios 13:14:
    • Hechos 9:15;13:4:
    • 1 Corintios 12:4-6:
    • Efesios 4:4-6:
    • 2 Corintios 3:17: Pasaje muy interesante, que identifica al Espíritu Santo con el Señor Jesucristo.

    4. La Biblia nos presenta un Dios trinitario

    Isaías 48:12-16: La Trinidad claramente revelada ya en el Antiguo Testamento. V.16 es una referencia clara al Cristo pre-encarnado.

    Mateo 28:19: Habla del "nombre", no de los nombres. Trinidad en unidad.

    2 Corintios 13:14: Las tres personas divinas, cada una de ellas comunicando una bendición distinta.

    5. La necesidad de la doctrina del la Trinidad

    a. Imprescindible tal como La Biblia nos revela a Dios

    • Dios es amor: amor necesita un objeto.
    • Dios es eterno: necesita un objeto eterno.
    • Dios es perfecto: necesita un objeto perfecto para manifestar su amor perfecto.

    Estas razones son solamente filosóficas.

    b. Imprescindible para una revelación fidedigna.

    Un miembro de la deidad tiene que venir para revelar Dios a sus criaturas imperfectas.

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